Konsep surga dan neraka sebagai kehidupan akhirat merupakan elemen sentral dalam ajaran agama-agama samawi, termasuk Islam dan Kristen. Keduanya sama-sama mengajarkan bahwa manusia akan memperoleh balasan di akhirat sesuai dengan perbuatannya selama hidup di dunia.
Namun, pandangan mengenai makna dan deskripsi surga dan neraka dalam Bibel dan Al-Qur’an memiliki perbedaan yang signifikan, baik dari segi simbolik, teologis, maupun eskatologis.
Bibel dan Al-Qur’an, sebagai kitab suci yang menjadi panduan utama dalam Kristen dan Islam, memberikan gambaran mengenai kehidupan setelah mati, namun dengan fokus yang berbeda. Jika Al-Qur’an memberikan gambaran yang jelas dan rinci tentang kenikmatan fisik surga serta penderitaan neraka, Bibel lebih menitikberatkan pada relasi spiritual dengan Tuhan, baik dalam kebahagiaan surga maupun penderitaan neraka.
Dalam esai ini, kita akan mengungkap makna surga dan neraka dari perspektif Bibel, lalu membandingkannya dengan konsep serupa dalam Al-Qur’an untuk memahami perbedaan dan persamaan kedua pandangan teologis ini.
Makna Eskatologi
Eskatologi adalah cabang teologi yang mempelajari tentang akhir zaman, kehidupan setelah kematian, dan nasib terakhir manusia serta alam semesta. Dalam konteks agama, eskatologi berkaitan dengan keyakinan tentang surga, neraka, penghakiman terakhir, kebangkitan, dan peristiwa-peristiwa yang akan terjadi di akhir dunia.
Dalam Islam dan Kristen, eskatologi mencakup konsep tentang surga (kehidupan kekal yang penuh kebahagiaan) dan neraka (tempat hukuman bagi orang yang berdosa), serta bagaimana kehidupan setelah mati akan berlangsung sesuai dengan ajaran masing-masing agama.
Konsep Surga
Dalam Al-Qur’an, surga (jannah) digambarkan sebagai tempat penuh kenikmatan dan kebahagiaan abadi bagi orang-orang yang beriman dan beramal saleh. Al-Qur’an menekankan bahwa surga merupakan balasan bagi mereka yang taat kepada Allah dan menjalankan ajaran-Nya dengan baik.
Di dalam Al-Qur’an surat al-Hajj 50 dan An-Nisa 57, surga digambarkan sebagai taman yang dipenuhi dengan sungai-sungai yang mengalir, buah-buahan yang melimpah, dan kemewahan yang tidak terbatas. Surga juga digambarkan sebagai tempat di mana penghuni merasakan kedamaian, tanpa adanya penderitaan, dan di mana mereka mendapatkan ridha Allah.
Sementara itu, dalam Alkitab, surga terkait erat dengan kehidupan setelah kematian dan kondisi jiwa setelah kematian. Menurut Perjanjian Baru, roh dan jiwa orang-orang yang meninggal dalam Kristus akan hidup kekal di surga, sementara mereka yang tidak berada di dalam Kristus akan menghadapi kehancuran .
Kondisi peralihan antara kematian dan penghakiman terakhir menjadi topik perdebatan, dengan beberapa pandangan menolak konsep tradisional seperti api penyucian. Meskipun pembahasan ini berfokus pada perspektif Kristen, perlu dicatat bahwa agama-agama lain, seperti Islam, juga memiliki pandangan yang kompleks tentang surga sebagaimana dijelaskan dalam teks-teks suci mereka (Zulfikarullah, 2017).
Sementara itu, Bibel atau AlKitab sebenarnya tidak banyak memberikan informasi mengenai seperti apa itu surga. Maka dari itu, para teolog Kirsten biasanya tidak terlalu spesifik ketika menjelaskan surga.
Dalam Perjanjian Baru, surga adalah tempat di mana orang-orang benar akan bersatu kembali dengan Tuhan. Surga sering kali disebut sebagai Kerajaan Allah atau Kerajaan Surga, di mana orang-orang yang diselamatkan akan hidup dalam damai bersama Tuhan untuk selama-lamanya.
Namun, deskripsi fisik tentang surga dalam Bibel tidak sejelas dalam Al-Qur’an. Fokus utama dalam ajaran Kristen adalah pada relasi spiritual dengan Tuhan dan kebahagiaan bersama-Nya, bukan pada kenikmatan fisik atau material seperti dalam Islam.
Konsep Neraka
Neraka (jahannam) dalam Al-Qur’an digambarkan sebagai tempat siksaan yang sangat mengerikan bagi mereka yang kufur dan berbuat dosa (David Sumilat, 2024). Al-Qur’an memberikan gambaran yang sangat detail mengenai penderitaan di neraka, seperti api yang menyala-nyala, air mendidih, dan siksaan yang tiada henti.
Seperti digambarkan dalam Al-Qur’an surat al-Baqarah: 24, mereka yang masuk neraka adalah orang-orang yang mengingkari kebenaran, tidak beriman kepada Allah, serta melakukan tindakan-tindakan yang merugikan diri sendiri dan orang lain. Neraka dalam Islam merupakan tempat yang dipenuhi dengan penderitaan fisik dan psikologis sebagai hukuman atas dosa-dosa yang dilakukan selama di dunia.
Di sisi lain, Bibel juga menggambarkan neraka sebagai tempat hukuman bagi mereka yang menolak Tuhan dan hidup dalam dosa. Dalam ajaran Kristen, neraka sering kali diidentikkan dengan tempat di mana Tuhan hadir.
Seperti dalam Al-Qur’an, Bibel menggambarkan neraka sebagai tempat penderitaan yang kekal, namun penekanannya lebih kepada penderitaan spiritual, yakni ke-terpisah-an dari kasih Tuhan, daripada penderitaan fisik yang sangat ditekankan dalam Al-Qur’an. Perjanjian Baru sering kali menyebut neraka sebagai “kematian kedua,” di mana jiwa yang berdosa akan terbuang dari kehadiran Tuhan untuk selama-lamanya.
Keragaman Eskatologis
Secara keseluruhan, baik Al-Qur’an maupun Bibel menekankan pentingnya kehidupan setelah mati dengan konsep surga dan neraka sebagai tempat pembalasan bagi amal perbuatan manusia selama di dunia. Meskipun kedua kitab suci ini memberikan deskripsi yang serupa tentang akhirat, ada perbedaan dalam detail serta fokus utama dari gambaran tersebut.
Dalam Al-Qur’an, surga dan neraka digambarkan lebih jelas secara fisik dan material, dengan penekanan pada balasan yang sesuai bagi amal perbuatan. Sementara itu, Bibel lebih menitikberatkan pada hubungan spiritual dengan Tuhan, baik dalam kebahagiaan di surga maupun penderitaan di neraka.
Pemahaman mengenai perbedaan ini dapat memperkaya dialog antarumat beragama dan menumbuhkan pemahaman yang lebih baik tentang pandangan eskatologis masing-masing agama.
Sumber gambar: sarasvati.co.id.