Pada umumnya, visi seseorang dalam berdakwah adalah untuk menyebarluaskan ajaran agama Islam. Tujuan ini menjadi dasar bagi para dai dalam berceramah, yang sejalan dengan hadits riwayat Bukhari Nomor 3202 (dari Abdullah bin Umar) sebagai berikut,
…بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً…
Artinya: “…Sampaikanlah dariku sekalipun satu ayat…”
Pada kenyataannya, dakwah sekarang ini bisa dilakukan dengan metode dan media yang bermacam-macam. Materi dakwah yang ditawarkan juga cenderung “acak” dan “bervariatif”, tidak terkonsep dengan baik. Fenomena ini tampak pada maraknya pengajian yang mengangkat isu-isu tertentu, seperti kajian mengenai pranikah dan seminar poligami oleh beberapa penceramah.
Tentu ini berbeda dengan metode dari institusi pendidikan keagamaan semisal pesantren. Di pondok pesantren, para kiai yang benar-benar mempunyai otoritas dalam kecakapan di bidang agama, menyampaikan materi dengan metode berjenjang dan terstruktur melalui kitab atau turats yang dijadikan literatur resmi. Sehingga, apabila dirujuk pada pernyataan sebelumnya, maka pengajaran mengenai pernikahan dan poligami akan dibahas pada tahap lanjut, menyesuaikan dengan kebutuhan dan keperluan para santri.
Kajian Nikah dalam Turats
Penulis memberi contoh pada kitab Matn az Zubad fi Ilm al Fiqh ‘ala Madzhab al Imam asy Syafi’i (Maktabah ats Tsaqofah: Makkah al Mukarromah) karya Syaikh Imam Ahmad bin Ruslan asy-Syafi’i. Di dalamnya memuat bahasan-bahasan fikih yang dirangkai berdasar nazham menurut ketentuan madzhab syafiiyah.
Dalam kitab ini, kajian mengenai bab nikah berada pada halaman 83, yang memuat materi mulai dari maskawin/mahar hingga perwalian. Apabila dilihat, bahasan kitab nikah ini berada setelah 8 kajian fikih yang ada dalam kitab tersebut, seperti bab Thoharoh, Shalat, Janaiz [pengurusan jenazah], Zakat, Puasa, Haji, Jual Beli, dan Faroidh. Hal ini menunjukkan bahwa bab nikah baru dibahas setelah bab-bab inti dan mendasar.