Kelompok Islamis beraliansi dengan Anies Baswedan, calon gubernur sebelah, untuk mengalahkan Ahok yang kala itu reputasi dan popularitasnya tinggi. Kejadian ini membuat suhu panas politik. Tak rela memberikan tampuk kekuasaan kepada “penista agama”, kubu Islamis menggulirkan sentimen kebencian dan kampanye yang sarat agamaisasi. Dan benar, Anies Baswedan berhasil memenangkan kontestasi kekuasaan itu. Namun dibalik itu, ada konsekuensi yang harus ditanggung. Yakni, tatanan keharmonisan antara umat beragama di DKI Jakarta menjadi terpecah belah, terpolarisasi.
Dua tahun berselang, alih-alih mencair, tensi percaturan (baca: perseteruan) politik mengalami eskalasi. Tepatnya pada pertarungan Pemilihan Presiden (Pilpres) 2019, mempertemukan pasangan Joko Widodo-KH Ma’ruf Amin dengan Prabowo Subianto-Sandiaga Uno. Jika tahun 2017 efeknya hanya di DKI Jakarta, Pilpres 2019 lebih dari itu. Menghasilkan daya destruksi luar biasa dengan jangkauan yang lebih luas: seluruh masyarakat Indonesia.
Musababnya, kelompok Islamis bergeser mendukung Prabowo-Sandi. Dan menerapkan pola yang sama seperti Pilkada DKI, yakni politisasi identitas. Pasangan Prabowo-Sandi diklaim sebagai representasi Islam. Sedangkan, kubu Jokowi-Amin dianggap kekuatan anti-Islam—bahkan menggolongkannya sebagai representasi kelompok fobia-Islam karena acapkali mengkriminalisasi ulama. Alhasil, pertarungan antara kubu Prabowo-Sandi dengan Jokowi-Amin yang sejatinya merebutkan kursi kepresidenan (sifatnya profan), berubah layaknya perang suci bela agama.
Gelaran Pilpres 2019 terjadi gelombang pasang gerakan populisme Islam politik identitas. Identitas agama, dijadikan alat dalam membangkitkan emosional populisme Islam, dan meraup suara elektoral. Seiring waktu, polarisasi antarkubu kian berkembang hingga sangat eksesif. Masing-masing memiliki sebutan untuk mengolok-olok satu sama lain; “cebong” dan “kampret”. Narasi-narasi keimanan juga nyaring dimainkan setiap hari, sebagai upaya meyakinkan umat.
Dari uraian di atas, dapat dilihat bahwa kepentingan politik yang dibonceng nama agama cukup menghadirkan problematik. Berangkat dari titik inilah, menjadi urgen untuk membaca langkah kelompok Islamis–Institusional maupun Jihadisme–di Pemilu 2024 nanti. Ya, hal ini dilakukan dalam rangka memitigasi kejadian serupa tidak terulang lagi.
One Reply to “Menakar Langkah Kelompok Islamis di Pemilu 2024”