Lantas, apakah maksiat termasuk qadar Allah?
Pertanyaan ini sering dijadikan alibi oleh kaum orientalis. Dari celah itu, mereka mengimprovisasikan kepada khalayak, bahwa manusia diberikan hak sepenuhnya untuk menentukan garis nasibnya sendiri.
Padahal, ulama menyatakan: Man khammala danbahu lillah, faqod fajaro, barang siapa menjustifikasikan kemaksiatan atas nama Tuhan, maka ia benar-benar telah nista. Islam mengajarkan khusnudzon kepada Allah. “Ana indza dzonni abdi bi,” Aku (Allah) menurut sangkaan hambaku terhadapku.
Banyak orang yang lalai dalam melakukan amal; Ketika beramal baik, ia seakan sangat dilihat dan diawasi oleh Tuhan, sedangkan ketika melakukan maksiat, kebanyakan manusia menghilangkan ke-maha melihatanNya.
Dari hal yang telah disebutkan di atas, telah nampak jelas bahwa hakikat manusia dengan segala bentuk perbedaan dan keanekaragaman adalah sunnatullah. Jika dirimu ditakdirkan oleh Tuhan menjadi seorang yang ahli dan pintar, bersyukurlah. Apa yang kau sombongkan dari sesuatu yang sedari awal kau tidak mengetahuinya?
Apa pun yang kau lakukan, adalah bentuk usaha mencapai qada’. Semua yang kau lakukan tidak bisa kau pastikan. Lihatlah, berapa banyak orang yang pada awalnya paham agama, kemudian, karena diiming-iming harta menjadi meninggalkan agamanya? Sebalikanya, berapa banyak penjahat yang pada akhirnya bertaubat dan menjadi manfaat di kalangan umat?
Setiap manusia boleh mengekspetasikan masa depan, namun tidak hanya sampai pada batas pemahaman itu saja. Misalnya, melupakan kewajiban beribadah demi sebuah pekerjaan. Ada sebuah adagium yang mengatakan: usaha tanpa doa adalah sombong; doa tanpa usaha adalah bohong.