Penganut agama banyak yang kehilangan nalar sehat dan pikiran yang kritis. Di sisi lain, banyak intelektual agama yang memilih diam untuk menghindari konflik dengan dalih menjaga kedamaian. Sedangkan banyak anarkisme atas nama agama masuk dalam ruang-ruang publik. Agama bukan hanya sebatas tren, melainkan bentuk pemaksaan kehendak kebenaran relatif.
Habib Kribo mencoba mengguncang pikiran primitif umat muslim dengan narasi kontra ulama fundamentalis dan konservatif. Dengan risiko ancaman dan cacian, agama kematian dengan pengultusan gelar harus dilawan agar esensi agama yang mengajarkan kedamaian tetap lestari di bumi pertiwi. Bahkan sekelas pemerintah tidak ada yang berdaya membendung laju intoleran dan radikalisme agama. Gonta-ganti kabinet dengan fokus pemberantasan radikalisme hingga terorisme di Indonesia.
Tujuan agama sebenarnya hanyalah seputar makna dan moral. Makna terkait dengan tujuan keberadaan manusia, sedangkan moral terkait dengan panduan tindakan manusia bisa hidup bersama secara damai. Namun realitanya, agama digunakan untuk membenarkan kemalasan berpikir yang menciptakan sikap intoleran. Agama dihancurkan oleh sikap formalistik dengan mengedepankan tampilan (ornamen) dan simbol-simbol agama. Tidak ada ruh beragama.
Dulu agama dikenalkan sebagai ajaran yang damai dan mengedepankan kerukunan. Tapi, perilaku umatnya sangat agresif (penuh kekerasan), sombong, dan menindas hak-hak asasi manusia. Agama dimainkan di dalam ajang perebutan kekuasaan politik. Seharusnya Indonesia dari sudut pandang agama adalah harapan untuk mewujudkan perdamaian, keadilan, dan kemakmuran bersama.