Mayoritas masyarakat Indonesia adalah penganut Islam. Demikian juga simpul-simpul budaya bangsa kita banyak dirajut dalam nilai-nilai keislaman. Sudah menjadi tradisi khazanah Islam masyarakat Indonesia memperingati Isra Mikraj. Isra Mikraj merupakan peristiwa luar biasa yang diukur dari rasionalitas manusia biasa. Hal itu karena dianggap aneh dan secara nalar empirik tidak masuk akal.
Kejadian Isra Mikraj diabadikan Allah SWT dalam Al-Quran yang dinamai surat Al-Isra. Secara bahasa Isra yang berarti perjalanan malam hari antara Nabi Muhammad SAW dan malaikat Jibril dari Mekkah ke Baitul Maqdis (Palestina), dan Mikraj yang berarti naik dari bumi ke langit (Sidratulmuntaha) sebagaimana dijelaskan dalam QS Al-Isra ayat 1 dan QS An-Najm ayat 1-18.
Peristiwa Isra Mikraj merupakan mukjizat sekaligus bukti tanda-tanda kebesaran Allah SWT. Perjalanan Isra Mikraj merupakan perjalanan suci penuh spiritualitas dan moralitas. Banyak hikmah dan nilai pendidikan dibalik peristiwa luar biasa ini. Salah satunya adalah seruan persatuan dan penghambaan diri manusia sebagai hamba Allah.
Secara historis, peristiwa Isra Mikraj mendapat penentangan dari masyarakat Arab kala itu. Namun, Nabi tetap memberitakannya secara jujur dan terbuka. Kaum Arab jahiliah yang sejak awal menolak kerisalahan Nabi semakin menentang dan menganggap Nabi Muhammad bukan hanya berdusta, tetapi telah menjadi gila. Dengan kabar Isra Mikraj itu, bahkan sebagian orang yang telah masuk Islam berubah menjadi murtad. Sungguh, betapa beratnya posisi dan perjuangan Nabi akhir zaman itu dalam mendakwahkan risalah Islam kala itu.
Di kalangan ulama, sejarawan, saintis, dan umat Islam sendiri dari dulu hingga kini terjadi perbedaan pendapat mengenai perjalanan itu, apakah Nabi Muhammad menjalani Isra dan Mikraj itu dengan ruh atau jasadnya atau keduanya. Hal ini perlu dikaji dan dipandang dengan cara pandang yang terbuka. Terlebih di era modern, para pakar sains dan teknologi ikut memberikan sumbangsih keilmuan, menantang riset ilmiah terhadap peristiwa Isra Mikraj.