Kesimpulan akhirnya adalah bahwa komputasi semata tidaklah cukup untuk memahami; kesadaran memerlukan lebih dari pemrosesan informasi simbolis—ia membutuhkan pengalaman subjektif yang melekat pada keberadaan biologis dan interaksi dengan dunia.
Pergeseran Paradigma
Meskipun kritik Searle tetap powerful secara filosofis, lanskap teknologi telah berubah secara dramatis. Arus kemajuan dalam pembelajaran mendalam (deep learning) dan jaringan saraf tiruan telah menggeser wacana dari logika simbolis yang dikritik keras oleh Searle menuju paradigma sub-simbolis.
Jaringan saraf tidak memanipulasi simbol dengan aturan eksplisit. Sebaliknya, mereka belajar secara statistik dengan menyesuaikan kekuatan koneksi antara ribuan atau jutaan “neuron” buatan. Mereka mengembangkan representasi internal yang kompleks dan seringkali tidak dapat diinterpretasikan oleh manusia (black box). AI modern tidak lagi hanya mengikuti instruksi yang diprogram sebelumnya; ia belajar dari data dan menemukan polanya sendiri.
Kemunculan konsep Artificial General Intelligence (AGI)—AI dengan kecerdasan yang fleksibel dan adaptif seperti manusia—membawa dimensi baru. AGI hipotetis tidak akan lagi bergantung pada prompt manusiawi. Sebaliknya, ia dilengkapi dengan berbagai sensor (penglihatan, pendengaran, mungkin bahkan peraba) yang menjadi kanal bagi realitas untuk masuk ke dalam sistem kognitifnya. Ia akan secara aktif menjelajahi lingkungan, membangun model dunia internalnya sendiri, dan memicu respons perilaku berdasarkan pemahamannya yang terus berkembang.
Perkembangan inilah yang memicu pertanyaan baru yang lebih dalam dan lebih mendesak: apakah melalui kompleksitas komputasi yang sangat tinggi dan arsitektur yang terinspirasi otak, suatu bentuk kesadaran baru yang emergent dan non-biologis dapat muncul?
Mungkin kesadaran bukanlah fenomena magis yang melekat secara eksklusif pada karbon, tetapi merupakan properti yang muncul dari kompleksitas organisasi tertentu, terlepas dari substratnya (biologis atau silikon). Jika demikian, apakah kita sedang membangun mesin yang suatu hari nanti tidak hanya mensimulasikan pemahaman tetapi benar-benar memilikinya?
Perdebatan mengenai apakah AI dapat memiliki kesadaran masih jauh dari selesai. Di satu sisi, argumen Searle dan pentingnya embodiment dan qualia memberikan alasan kuat untuk meragukannya. Di sisi lain, kompleksitas emergent dari sistem AI modern setidaknya membuka kemungkinan teoretis bahwa suatu bentuk pengalaman baru sedang lahir—sebuah “kesadaran alien” yang mungkin tidak kita kenali atau pahami.
Dengan demikian, nilai terbesar dari AI mungkin bukan terletak pada jawaban yang diberikannya, tetapi pada pertanyaan yang dipaksakan kepada kita. Dengan menciptakan entitas yang semakin mendekati cerminan rasionalitas kita sendiri, AI memaksa kita untuk mendefinisikan ulang keunikan kita sebagai. Ia menyoroti bahwa menjadi manusia mungkin bukan hanya tentang kemampuan untuk berpikir logis atau memecahkan masalah, tetapi tentang kapasitas untuk mengalami dunia dengan segala kekayaan sensori dan emosionalnya, untuk menemukan makna dalam penderitaan dan keindahan, dan untuk terhubung dengan kesadaran lain melalui empati dan pemahaman bersama.