Kita tentu tahu, betapa banyaknya kalkulasi karya-karya yang telah diterbitkan oleh Al Kindi, Al Asy’ari, Al Farabi, Ibn Sina, Al Ghazali, Ibn Rusyd, Ibn Taimiyah, Ibn Khaldun, Al Afghani sampai dengan Muhammad Abduh. Mereka adalah patron sekaligus permata khazanah intelektual Islam yang terus mendiseminasi literasi agama agar tetap suluh.
Tokoh-tokoh di atas melahirkan pelbagai produk tajdid (pembaharuan), sekaligus memegang andil dalam mengkonstruk dan menyelamatkan peradaban Islam, sejak ditinggal oleh Nabi Muhammad hingga zaman kontemporer saat ini.
Jika ulama klasik sudah mewariskan kekayaan literasi yang sedemikian masifnya, maka tak ada alasan lagi bagi kita untuk membatasi diri pada alasan-alasan absurd. Sebab, pembatasan diri pada hakikatnya adalah mencegah diri untuk tahu, dan inilah yang umumnya tidak kita sadari, atau pura-pura tidak sadar.
Lingkungan pesantren harus secara asertif memobilisasi para santri untuk belajar apa saja. Jika hanya menekankan santri untuk cukup tahu satu bidang saja, secara eksplisit kita menekankan mereka untuk tidak tahu apa-apa. Dan ulama klasik zaman dahulu tidak pernah mewariskan budaya yang demikian. Pentingnya mengembalikan kembali literasi yang bersifat dialogis-rasional harus terus kita kawal. Budaya yang demikian setindak demi setindak mulai memudar dan hampir punah, padahal literasi yang didasarkan pada semangat dialogis-rasional merupakan kunci peradaban Islam.
Satu hal yang ingin saya tegaskan di dalam tulisan ini adalah, egoisme monologis yang berlebihan terhadap sesuatu yang tidak semestinya pada hakikatnya tidak pernah tercermin dalam sejarah peradaban Islam. Pesantren tentu memerlukan silang budaya, silang inspirasi, dan silang pengetahuan dengan peradaban di luar pesantren. Hal ini bertujuan untuk menghasilkan progresivitas dunia pesantren yang drastis.
Oleh karena itu, untuk memulai adagium “pesantrenku berliterasi” kita harus hilangkan stagnasi sistem berpikir, dengan cara berkaca pada potret warisan khazanah intelektual Islam klasik yang telah mapan. Kita (dan saya pribadi khususnya) sangat yakin bahwa pesantren akan menjadi pusat sentral peradaban yang fantastis di masa-masa berikutnya. Ada dua jalan untuk meraih hal itu, yaitu stupid way atau smart way!